La órden de ir por todo el mundo con el Evangelio había sido dada al comienzo de la era de la iglesia. La realización de esta órden fue tipificado por los dos testigos de los cuales leemos en Apocalipsis 11. Apocalipsis 11: 3, 4 declara:

Y daré a mis dos testigos que profeticen por mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio. Estos testigos son los dos olivos, y los dos candeleros que están en pie delante del Dios de la tierra.

Estos tienen poder para cerrar el cielo, a fin de que no llueva en los días de su profecía.

    El período cuando los cielos son cerrados es ese tiempo que divide la era de la iglesia de la estación de la lluvia tardía.
    Un versículo que debemos examinar en conexión con estos dos testigos es Apocalipsis 11:7, el cual dice:

Cuando hayan acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo hará guerra contra ellos, y los vencerá y los matará.

    La duración de tiempo que los dos testigos pasan muertos es de tres días y medio. Utilizando un día por un año, este período durante el cual los testigos pasan muertos es simbólicamente tres años y medio. Como ya hemos aprendido, esta es la primera parte de la Gran Tribulación la cual también se identifica con las 2300 tardes y mañanas de Daniel 8.
    El final de los tres días y medio de Apocalipsis 11 parece coincidir con el final de los 2300 días de Daniel 8. Leemos en Daniel 8:13, 14:

Entonces oí a un santo que hablaba; y otro de los santos preguntó a aquel que hablaba: ¿Hasta cuándo durará la visión del continuo sacrificio, y la prevaricación asoladora entregando el santuario y el ejército para ser pisoteados? Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado.

    La última frase del versículo 14 más correctamente debería ser traducido, “luego el santuario será hecho justo”. Durante la era de la iglesia, el lugar santo fué la iglesia local. Pero durante la lluvia tardía, el único lugar santo, es decir, el lugar donde el Espíritu está salvando, es fuera de las iglesias. Fuera de las iglesias es donde encontramos el verdadero Evangelio que está totalmente libre de mezclas de obras-gracia. La lluvia tardía, durante la cual la cosecha del fin de año es traída, así oficialmente debe haber comenzado 2300 días después del final de la era de la iglesia y del comienzo del período de Gran Tribulación. Es posible que el final de la era de la iglesia fué en 1988. Así, es también posible que el comienzo de la lluvia tardía oficialmente fué en 1994.
    Volviendo a los dos testigos, nos damos cuenta que los dos testigos muertos yacen en la calle “...en la plaza de la grande ciudad que en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde también nuestro Señor fue crucificado”. (Apocalipsis 11:8). Jesús fue crucificado en Jerusalén. Nos dimos cuenta anteriormente que durante la Gran Tribulación, Jerusalén se identifica con las iglesias y congregaciones de nuestros días. Dios hoy está refiriéndose a ellas como siendo Sodoma y Egipto. Se nos recuerda del lenguaje de Apocalipsis 18:2, donde Dios habla de las iglesias como Babilonia la cual, “...se ha hecho habitación de demonios y guarida de todo espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible”.
    Aprendimos anteriormente que ser muerto significa ser echado de las iglesias. El versículo 10 de Apocalipsis 11 nos dice por qué fueron muertos (echados de las iglesias). Allí leemos:

Y los moradores de la tierra se regocijarán sobre ellos y se alegrarán, y se enviarán regalos unos a otros; porque estos dos profetas habían atormentado a los moradores de la tierra.

    ¿Por qué estos dos profetas habían atormentado a los moradores de la tierra? La respuesta puede hallarse si entendemos que los creyentes verdaderos quieren la verdad y desean declarar la verdad. Pero la verdad comienza con un hecho que es inaceptable para los no salvos. El hecho es que antes que seamos salvos, cada uno de nosotros está muerto en pecados. Estamos bajo la ira de Dios. Esto significa que eventualmente seremos condenados para siempre en el infierno. Y no podemos hacer nada para salvarnos. Tenemos que confiar totalmente en la misericordia de Dios. Esta es una doctrina inaceptable para cualquiera que no ha sido verdaderamente salvo.
    Además, las doctrinas que nos han sido enseñadas en nuestra iglesia que no van totalmente en armonía con la Palabra de Dios deben ser repudiadas. Así, nuestro bautismo en agua, nuestra fe, nuestro deseo de alcanzar a Dios, no tienen nada que ver con nuestro llegar a ser salvos. Todas estas ideas son censurables para aquellos que no son realmente salvos.
    Los verdaderos creyentes desean que sean corregidas todas estas ideas erróneas. Ellos temen a Dios y desean ardientemente que todo su testimonio sea completamente fiel a la Biblia.
    Así que, cuando estos dos creyentes son muertos (echados de las iglesias), hay gran alegría en las iglesias. Ahora aquellos que se quedan en las iglesias pueden hacer cualquier cosa que les parece correcto sin recibir la crítica de los verdaderos creyentes que siempre insisten en que las congregaciones deberían ser más fieles a la Palabra de Dios.
    Apocalipsis 11:7 nos informa que estos dos testigos serán muertos cuando su trabajo sea finalizado. No está finalizado en el sentido último de la palabra porque el período de la lluvia tardía todavía debe venir. Pero está terminado en lo que concierne a las iglesias. Dios ha usado a las iglesias por más de 1900 años (probablemente 1955 años), como medios para llevar el Evangelio al mundo. Por este medio, la plenitud completa (los 144,000 de Apocalipsis 7), de todos aquellos que debían ser salvos cuando la iglesia llevó el Evangelio a todo el mundo, fueron salvos. Debemos recordar que los 144,000 no es un número real. Es un número simbólico que significa la plenitud completa.
    Pero al principio de la Gran Tribulación, el trabajo de las iglesias fue terminado. Simultáneamente, el Espíritu Santo ya no estaba operando en medio de la iglesia. Satanás, la abominación desoladora, se ha convertido en el gobernante de las iglesias. Quienes insisten en permanecer en las iglesias se les envía el engaño de parte de Dios, para que crean a la mentira (II Tesalonicenses 2:11). Con razón hay tal alegría en las iglesias cuando los verdaderos creyentes son echados.
    Sin embargo, el trabajo de los dos testigos no está terminado. Está todavía la estación de la lluvia tardía que debe seguir a la primera parte (simbólicamente, tres y medio días o cuarenta y dos meses o tres años y medio) de la Gran Tribulación. Apocalipsis 11:11, declara:

Pero después de tres días y medio entró en ellos el espíritu de vida enviado por Dios, y se levantaron sobre sus pies, y cayó gran temor sobre los que los vieron.

    A primera vista, esto parecería indicar que el rapto está en consideración. Esto no puede ser así por varias razones. En primer lugar, en ninguna parte de la Biblia Dios usa el lenguaje “se levantaron sobre sus pies” en conexión con el lenguaje del rapto.
    En segundo lugar, en ninguna parte en conexión con el rapto habla la Biblia del Espíritu de vida entrando en aquellos que están siendo raptados.
    Además, hay por lo menos dos pasajes en la Biblia que usan el lenguaje muy similar a este versículo para registrar el mandato de Dios de proclamar el Evangelio. El primero es Ezequiel 2:1-4, donde leemos:

Me dijo: Hijo de hombre, ponte sobre tus pies, y hablaré contigo. Y luego que me habló, entró el Espíritu en mí y me afirmó sobre mis pies, y oí al que me hablaba. Y me dijo: Hijo de hombre, yo te envío a los hijos de Israel, a gentes rebeldes que se rebelaron contra mí; ellos y sus padres se han rebelado contra mí hasta este mismo día. Yo, pues, te envío a hijos de duro rostro y de empedernido corazón; y les dirás: Así ha dicho Jehová el Señor.

El que esté en la azotea, no descienda a la casa, ni entre para tomar algo de su casa.

Lo que os digo en tinieblas, decidlo en la luz; y lo que oís al oído, proclamadlo desde las azoteas.

Y oyeron una gran voz del cielo, que les decía: Subid acá. Y subieron al cielo en una nube; y sus enemigos los vieron.

El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.

    En Mateo 24:14, leemos:

Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.

    Ahora podemos entender Mateo 24:22 el cual declara:

Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados.

Andad ahora a mi lugar en Silo, donde hice morar mi nombre al principio, y ved lo que le hice por la maldad de mi pueblo Israel. Ahora, pues, por cuanto vosotros habéis hecho todas estas obras, dice Jehová, y aunque os hablé desde temprano y sin cesar, no oísteis, y os llamé, y no respondisteis; haré también a esta casa sobre la cual es invocado mi nombre, en la que vosotros confiáis, y a este lugar que di a vosotros y a vuestros padres, como hice a Silo. Os echaré de mi presencia, como eché a todos vuestros hermanos, a toda la generación de Efraín. Tú, pues, no ores por este pueblo, ni levantes por ellos clamor ni oración, ni me ruegues; porque no te oiré.

Por tanto, así ha dicho Jehová el Señor: He aquí que mi furor y mi ira se derramarán sobre este lugar, sobre los hombres, sobre los animales, sobre los árboles del campo y sobre los frutos de la tierra; se encenderán, y no se apagarán.

    Por tanto, ahora que la Gran Tribulación está siendo experimentada por las iglesias de todo el mundo, podemos estar seguros de que esta será una terrible situación dentro de ellas hasta la conclusión del tiempo.
    ¿Pero qué de la tribulación que impacta al mundo al momento que Dios ya no está usando a las iglesias para evangelizar al mundo? Fuera de las iglesias, hay una población explosiva dentro de la cual deben de haber muchos de los elegidos de Dios.
    Es por el bien de ellos que Dios comienza a derramar la lluvia tardía en medio del tiempo de la Gran Tribulación. Fuera de las iglesias, el Evangelio sale a fin de que el impacto de la tribulación sobre el mundo sea acortado. En efecto, hay una gran cosecha final de almas siendo traídas al reino de Dios.